藝術(shù)和生活是相互融合的，園林景觀的藝術(shù)美就是一種現(xiàn)實(shí)和藝術(shù)、自然和人工相互結(jié)合的，融合著文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、哲學(xué)、心理學(xué)等為一體的綜合性藝術(shù)美。園林景觀藝術(shù)美源于自然，又高于自然美。眾人皆想尋得一處宅，有人間煙火，也有詩(shī)和遠(yuǎn)方。 著名的現(xiàn)代主義建筑大師賴特曾對(duì)梁思成說(shuō)：“最好的建筑理論在中國(guó)，而其中最美的，是中國(guó)人的院子”。古往今來(lái)，在中國(guó)人的記憶深處，一方院落承載了對(duì)生活美好的期許。 中國(guó)建筑中，院落有著古典而充滿意境的美感。

法國(guó)雕塑藝術(shù)家羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”!

湘江孔雀城御山府，園林景觀的藝術(shù)美無(wú)處不在。項(xiàng)目小區(qū)的藝術(shù)美，按照三軸七園九巷中式園林規(guī)劃，匠筑綠色健康的公園式山水住區(qū)。

三軸：綠廊純林軸、尋溪府苑軸、康體養(yǎng)生軸

七園：知趣園、暗香園、良木園、文墨園、精筑園、山石園、景逸園

九巷：梅花巷、甘棠巷、桃夭巷、海棠巷、瓊琚巷、常棣巷、舜華巷、紫薇巷、榆巷

遵循因地制宜、就勢(shì)取型的原則，結(jié)合美學(xué)、建筑學(xué)等多學(xué)科知識(shí)進(jìn)行合理規(guī)劃，注重景觀的自然之趣和原始風(fēng)貌，為置身小區(qū)的人們營(yíng)造回歸自然，融于自然的自然之趣，從而拉近了人和自然的距離，提升了居民心理和精神上的愉悅度。小區(qū)園林大都以綠色置景，通過(guò)大面積綠色植被的鋪設(shè)、栽植，營(yíng)造出滿眼皆綠的生態(tài)環(huán)境，從而達(dá)到提升人們生活品質(zhì)的目的。

傳統(tǒng)小區(qū)住宅承擔(dān)的主要作用是滿足人們的日常起居需要，但隨著人們對(duì)健康養(yǎng)生的日益重視，人們對(duì)現(xiàn)代小區(qū)承載的功能也提出了更多的要求。湘江孔雀城御山府小區(qū)園林景觀建造有林蔭小道、健身設(shè)施等功能性設(shè)施，使人們?cè)诓栌囡埡螅軌蚓徒⒉健⒘奶欤憻捝眢w等，可以有效滿足人們休閑、運(yùn)動(dòng)的需要。

現(xiàn)代城市高樓林立，小區(qū)空間被不斷擠壓，容積率一般都很高。湘江孔雀城御山府約1.03低容積率、約35%高綠化率，在設(shè)計(jì)上充分考慮視覺(jué)的透視原理，通過(guò)各種景觀的不同設(shè)計(jì)，營(yíng)造出高低錯(cuò)落、曲徑通幽、遮掩綿延的感覺(jué)，增加了景觀視覺(jué)上的縱深，避免了一覽無(wú)遺。

于城市之中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，想求得一靜謐之地，可以卸下疲憊，這里沒(méi)有小心翼翼，只有來(lái)自家人的慰藉。而在長(zhǎng)沙，與時(shí)代共機(jī)遇的城市內(nèi)，能夠安放院落情懷的土地鳳毛麟角，而承襲著中式傳統(tǒng)的山水院墅更是屈指可數(shù)。

在湘江孔雀城御山府，讓建筑與自然、與人和諧共生，讓生活成為一幅唯美畫卷。一切都是美的，因?yàn)樗J利的慧眼，注視到一切眾生萬(wàn)物之核芯，如能抉發(fā)其品性，就是透入外形觸及其內(nèi)在的“真”，此“真”，也即是“美”。

湘江孔雀城·御山府別具匠心，打造與眾不同的簡(jiǎn)歐園林。漫步于園林中，優(yōu)雅、浪漫的景觀組團(tuán)環(huán)繞。鮮花、綠植、繁樹，一步一景，步移景異。循著悠然的園林步道，在花香的陪伴中歸家。